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在堅(jiān)持社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)為主體的前提下，黨和國家為發(fā)展個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營經(jīng)濟(jì)，制定了一項(xiàng)長期的指導(dǎo)方針，這不但給個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入了強(qiáng)大的活力，并使其得到了長足的發(fā)展，同時(shí)也將使其在發(fā)展生產(chǎn)、方便人民生活、擴(kuò)大勞動(dòng)就業(yè)等方面發(fā)揮其不可替代的作用。但如何正確地從認(rèn)識(shí)國情、省情、縣情出發(fā)，來認(rèn)識(shí)適度發(fā)展個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營經(jīng)濟(jì)的重要性呢？本文力從理論與實(shí)踐的角度，從我國社會(huì)發(fā)展出進(jìn)程，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性。

一、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)步，需要發(fā)展個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)。

科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，這是馬克思主義歷來的觀點(diǎn)。早在一百多年前，馬克思就說過“生產(chǎn)力中也包括科學(xué)”。鄧小平同志在闡述這一觀點(diǎn)時(shí)也指出：“生產(chǎn)力的基本因素是生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力?？茖W(xué)技術(shù)同生產(chǎn)資料是什么關(guān)系呢？歷史上的生產(chǎn)資料，都是同一定的科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的；同樣，歷史上的勞動(dòng)力，也都是掌握了一定科學(xué)知識(shí)的勞動(dòng)力。”事實(shí)證明，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，必然會(huì)給生產(chǎn)力帶來巨大的發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)增長中，科學(xué)技術(shù)進(jìn)步因素所占的比重，本世紀(jì)初為5%至20%，五、六十年代為40%左右，進(jìn)入七十年代，上升為50%至70%；有不少發(fā)過國家甚至達(dá)到60%至80%。這就是說，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)增長，生產(chǎn)力發(fā)展的主要因素。在我國，科學(xué)技術(shù)同樣發(fā)揮著極其重要的作用。而每一科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，也充分體現(xiàn)了個(gè)體私營勞動(dòng)者智慧的結(jié)晶。同時(shí)也為我國的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步發(fā)揮了不可估量的推動(dòng)作用。以火藥、指南針、印刷術(shù)、造紙術(shù)為著稱的四大發(fā)明，就使我國乃至世界的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)實(shí)現(xiàn)了新飛躍，以蒸汽機(jī)和各種機(jī)器的發(fā)明創(chuàng)造為特點(diǎn)的第一次產(chǎn)業(yè)革命，使世界進(jìn)入了大機(jī)器工業(yè)的生產(chǎn)時(shí)代。在中華民族三千多年封建社會(huì)歷史中所產(chǎn)生的光輝燦爛的科學(xué)技術(shù)，無處不體現(xiàn)個(gè)體私營勞動(dòng)者的高超技藝。夏代青銅器的出現(xiàn)，不但促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，也標(biāo)志著中國的歷史已經(jīng)結(jié)束了野蠻的時(shí)期，進(jìn)入了文明的年代。西周時(shí)期瓦的發(fā)明，促進(jìn)了當(dāng)時(shí)的建筑技術(shù)的飛躍。東漢“水排”的發(fā)明和使用，也不能不說是冶鐵技術(shù)上的重大成就。唐代使用提花機(jī)后，促進(jìn)了紡織業(yè)的發(fā)展。據(jù)記載，唐中宗的女兒安樂公主有一條裙子，是用百鳥毛所織成的，正看為一色，旁看又為一色；日中為一色，影中又為一色，反映了唐代編織品已具高超的技藝水平。明朝中期以后，許多個(gè)體私營勞動(dòng)者把其技術(shù)和產(chǎn)品更多地投入市場，從而促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。如宣德十年以后，景德鎮(zhèn)官窯只有58座，而私窯則過900座，從而促進(jìn)了景德鎮(zhèn)瓷業(yè)技藝的發(fā)展。

從以上大量的事實(shí)中，充分說明了我國三千多年的封建社會(huì)進(jìn)程中，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，都與個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著密切的聯(lián)系。在科學(xué)技術(shù)進(jìn)入了高新領(lǐng)域的今天，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，仍然與個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在著緊密的聯(lián)系。以能源為例，世界能源研究所和國際環(huán)境發(fā)展出研究所1988年11有20日發(fā)表的一項(xiàng)報(bào)告中，列舉了除蘇聯(lián)以外的10個(gè)經(jīng)濟(jì)大國中，每一美元國民生產(chǎn)總值能耗最高的是中國，耗能量為4339千焦耳，為497個(gè)指數(shù)。由于能源消耗居世界第一，造成了能源十分緊張的態(tài)勢。因此，我國乃至世界各國在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)方面，都注意把能源研究和開發(fā)放在重要的位置。為了降低能耗，找到新的替代能源，我縣能源研究所這家私營企業(yè)，就對(duì)這一高科技領(lǐng)域進(jìn)行了潛心的研究。通過幾年的刻苦攻關(guān)，終于發(fā)明了混合柴油和內(nèi)燃機(jī)通用燃料等替代新能源，為世界能源開發(fā)開拓了一條新路子。目前，已在全國6家企業(yè)投產(chǎn)，并形成了年產(chǎn)千噸的規(guī)模。發(fā)明者獲得了第39屆尤里卡世界發(fā)明博覽會(huì)騎士勛章，其發(fā)明項(xiàng)目分別獲得金、銅牌獎(jiǎng)及第二屆世界青年發(fā)明家成果獎(jiǎng)。這進(jìn)一步說明了發(fā)展出個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)，有促于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和發(fā)展，有促于生產(chǎn)力的提高。

二、現(xiàn)代文化事業(yè)的繁榮，離不開個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

江澤民同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立七十周年大會(huì)上的講話中指出：“我們應(yīng)該牢牢把握有中國特色社會(huì)主義文化的這些基本要求，極大地提高全民族的思想和科學(xué)文化素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展”。無數(shù)事實(shí)說明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，綜合國力提高了，人民生活不斷改善了，國家更加強(qiáng)大了，我們抵御和平演變的斗爭才會(huì)有更加堅(jiān)實(shí)深厚的物質(zhì)技術(shù)文化基礎(chǔ)，我們的社會(huì)主義制度才會(huì)更加立于不敗之地。只有這樣，才有可能克服“一手硬、一手軟”的矛盾，才能保證有中國特色的社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展。隨著我國有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們在物質(zhì)方面得到了一定的改善和滿足后，同時(shí)強(qiáng)烈追求著精神文化的享受，這就給個(gè)體私營文化事業(yè)的發(fā)展出提出了更高層次、更大廣度的新要求。據(jù)有關(guān)資料表明，我國農(nóng)村群眾文化教育事業(yè)雖然進(jìn)入了空前繁榮的階段，但到1990年底止，我國縣以下文化館只有2900座，文化站近5、2萬個(gè)，農(nóng)村集鎮(zhèn)文化教育中心1、2萬個(gè)，俱樂部近25萬個(gè)，另外個(gè)體私營文化戶就有20多萬家。這些雖然基本構(gòu)成了覆蓋全國鄉(xiāng)村的各級(jí)農(nóng)村文化網(wǎng)絡(luò)，為活躍與豐富農(nóng)村文化生活，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)繁榮和建設(shè)社會(huì)主義精神文明作出了巨大的貢獻(xiàn)。但是，在相當(dāng)一部分文化館站中，存在著設(shè)備簡陋、有廟無僧或者有僧經(jīng)難念等等形同虛設(shè)的局面。而個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)文化教育戶卻門庭若市。造成這些問題的原因雖然是多方面的，但最主要的可能不外乎：一是國家經(jīng)費(fèi)短缺，二是管理不善。三是隊(duì)伍不穩(wěn)。正是這些因素的影響，給個(gè)體私營文化事業(yè)的發(fā)展提供了一定的得天獨(dú)厚的良好發(fā)展機(jī)遇。從黃金書屋到卡拉OK，從錄相攝影到庭院舞池，都能為滿足人民群眾是益增長的精神文化需求提供良好周到的服務(wù)。寧夏回族自治區(qū)中正縣采取地方政府、企業(yè)、個(gè)人共同集資的辦法，建立了鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化教育站15個(gè)，村文化教育室115個(gè)，而個(gè)體私營文化教育戶的介入和發(fā)展，不但能為我國文化事業(yè)的繁榮發(fā)揮積極的作用，同時(shí)也能為我國的精神文明建設(shè)躍上新的臺(tái)階提供有益的補(bǔ)充作用。

三、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展出進(jìn)程中，更需要個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

世世代代中國人民殷切期盼著小康生活，十年規(guī)劃和“八五”計(jì)劃綱要已描繪了清晰的藍(lán)圖。書館如何完成這一不容遲疑的歷史使命呢？我們應(yīng)當(dāng)從當(dāng)?shù)氐膶?shí)情出發(fā)，既要堅(jiān)決實(shí)施中央的決策，又要解放思想，大膽進(jìn)取，銳意創(chuàng)新，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的協(xié)調(diào)中，探索出適合本地區(qū)、本部門實(shí)際的新思路。

江西省是一個(gè)農(nóng)業(yè)省，老區(qū)、貧困地區(qū)多，農(nóng)村人口占80%，老區(qū)占70%。面對(duì)變一現(xiàn)實(shí)，作為個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)這一在國民經(jīng)濟(jì)中雖然處于“補(bǔ)充”地位的角色，而在縣、鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)中具有舉足輕重的份量。個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)成分相互協(xié)調(diào)并發(fā)揮其應(yīng)有的作用。根據(jù)江西省的實(shí)際，我們可以把發(fā)展個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)作為啟動(dòng)農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的重要途徑。圍繞農(nóng)業(yè)開發(fā)總體戰(zhàn)，因地制宜地發(fā)展為農(nóng)業(yè)產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后服務(wù)的行業(yè)，開發(fā)三荒（山、水、地）發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)、種殖業(yè)等。我們江西省，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較落后的省份。以食品工業(yè)為例，雖然江西省把食品工業(yè)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突破口來抓，但效果卻十分不明顯。特別是如何把農(nóng)副產(chǎn)品進(jìn)行深加工和精加工方面，更缺乏開拓創(chuàng)新精神。象蔬菜保鮮和加工，使蔬菜本身的價(jià)值成數(shù)十倍的增長。蔬菜保鮮技術(shù)的應(yīng)用不但可以減少蔬菜腐爛變質(zhì)，變短期上市為較長時(shí)期的供應(yīng)市場，是幾全其美的事。這就為生產(chǎn)脫水蔬菜、壓縮菜、咸菜、醬菜找到了廣闊的前景。但是，至今我們還仍然以“進(jìn)口”咸菜、榨菜、醬菜來充填市場。個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，將把國家難以辦到、農(nóng)民難以辦到的事，承擔(dān)起來，發(fā)展并不斷滿足市場的需要。

西方一些現(xiàn)代農(nóng)業(yè)中，有相當(dāng)一部分是依靠機(jī)耕、滅蟲、收割、烘干等產(chǎn)前、產(chǎn)中和產(chǎn)后的服務(wù)，減少農(nóng)民的后顧之憂，增加效益，我們也完全可以借鑒這一點(diǎn)，積極引導(dǎo)個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)加入社會(huì)化服務(wù)體系，這樣一方面可以沖破當(dāng)今農(nóng)村自給經(jīng)濟(jì)的封閉格局，更能為極大地發(fā)展生產(chǎn)力提供系列化的服務(wù)。因此，我們應(yīng)當(dāng)遵循這一思路，認(rèn)識(shí)到發(fā)展個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展進(jìn)程中，將產(chǎn)生積極的影響。

完稿于2000年3月