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　　■無限雜思之劉洪波專欄

　　安徽望江縣請求叫停江西彭澤核電項目。甲地要求叫停乙地某項目，一望而知，必是因項目興建直接影響了利益。

　　報道說，望江縣認為彭澤核電項目存在人口數(shù)據(jù)失真、地震標準不符、鄰近工業(yè)集中區(qū)和民意調(diào)查走樣等問題，選址不符合半徑10公里內(nèi)不應(yīng)該有10萬人以上城鎮(zhèn)的要求。

　　拋開各項要求不談，這個項目的選址也可謂意味深長。它的周邊有兩個地級市，離江西九江80公里，離安徽安慶是60公里；它的周邊有兩個縣，離彭澤縣城20公里，離望江縣城10公里。

　　我不能判斷彭澤核電的布點是否合乎標準，但能夠體味項目布點后面的心理趨向。它被放在一個離項目受益方遠、離鄰居近的地方，這應(yīng)該體現(xiàn)了項目所在地盡量降低風(fēng)險、影響的想法。不過，從鄰居角度來說，就有點以鄰為壑的意思。當然，你可以論證項目是符合要求的，是絕對安全的。但合規(guī)又安全，為什么要布點在自己境域的“極遠地帶”呢？這至少是心理上有所顧忌、得求安慰吧。

　　己所不欲，勿施于人，做到并不容易。但項目是否合格，則是制度。如果項目評估合格，各項要求都能達到，鄰居也沒法挑理，你可以把項目放在別人身邊，并要求別人相信“安全無風(fēng)險”。我們惟愿所有的評審都可靠。

　　彭澤核電之外，江西還有鄱陽湖水利樞紐工程，將對鄱陽湖入江口進行節(jié)制，使鄱陽湖水能夠為江西所用，而不是自然入江。核電放在極邊地帶，湖水不能自流入江，鄱陽湖兩大工程，是遠離風(fēng)險、趨近利益的例子，只是但愿核電項目要確保合規(guī)而不是評估草率，鄱陽湖節(jié)制不要使長江變成溪流。

　　其實不必單拿江西鄱陽湖說事，地域的本位主義，哪個地方都不會少。近期有垃圾跨省傾倒的報道，河南的垃圾倒在了湖北，浙江的垃圾倒在了江蘇，有的還跨幾省傾倒垃圾，這樣的環(huán)境保護、污染處理，就是不折不扣的以鄰為壑了。

　　地域間的污染轉(zhuǎn)移、風(fēng)險轉(zhuǎn)移，還可以包括污染項目從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村、從發(fā)展地區(qū)轉(zhuǎn)向落后地區(qū)，以及從發(fā)達國家轉(zhuǎn)向不發(fā)達國家。國際分工、比較優(yōu)勢有理論，招商引資、資本流動有實踐，污染與風(fēng)險轉(zhuǎn)移在發(fā)展主義的邏輯上受到歡迎。

　　隨著生產(chǎn)的轉(zhuǎn)移，污染和資源消耗的地點也在轉(zhuǎn)移。中國消耗了巨大的資源，這是確實的，然而，如果從消費來說，中國制成品大量銷往世界市場，最終享用產(chǎn)品的并不是中國人，中國的內(nèi)需是不振的。在擴張的消費需求之下，“世界工廠”的規(guī)模在擴大，不僅是中國也得有別的地方進行生產(chǎn)。

　　環(huán)境主義視角下，對本位主義的反思已經(jīng)擴大到人本主義。近代以來確立的以人為本價值受到了審視，而生命平等、物種平等、自然主體、環(huán)境至上等主題在顯現(xiàn)。所謂大自然，在經(jīng)過人化之后，已經(jīng)不再是自足的存在，而成為人的環(huán)境。工業(yè)時代開啟后，大自然更是從崇拜的對象變成索取的對象或者資源的來源。如果不加節(jié)制，大自然還有可能成為人類的垃圾傾倒場。這就是人類面臨的環(huán)境問題。

　　發(fā)展主義邏輯是樂觀的，它假設(shè)增長無極限，政府無視環(huán)境，社會生活方式趨向消耗更多的東西，經(jīng)濟在滾動的消費愿望中成長。這是環(huán)境問題趨向嚴重的根本。而環(huán)境主義邏輯是悲觀的，它有巨大的抗議能力和理念魅力，但現(xiàn)實中不無隔靴掻癢的意味。例如，環(huán)境主義會反對各種發(fā)電方式，火電排放大、水電隔斷江河、核電不安全，但并不回答穩(wěn)定充沛的電力要從何而來。環(huán)境主義也不考慮沒有重化工項目是否可能、垃圾處理場建在哪里能夠不影響當?shù)厝说纳畹鹊取?/p>

　　問題不是環(huán)境主義代替發(fā)展主義那么簡單?，F(xiàn)在，我們還遠談不上確立了環(huán)境至上的概念，我們也未必需要在自然觀中由環(huán)境取代人的位置，但怎樣考慮到人的真實境況和延續(xù)性，確實不可含糊。在發(fā)展主義和環(huán)境主義之間，需要怎樣的張力，可能這才是真正的問題。(作者系長江日報評論員)