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我是喝著昌江水長大的，小的時候總是看到，一船船的瓷土停泊在江邊，然后被卸下來，裝在大板車上運走。又看見一捆捆被稻草和竹篾包扎得結(jié)結(jié)實實的瓷器，被放在一輛輛的大板車上，運到河邊，再一捆捆地被搬運到停泊在河邊的木帆船上。這些木帆船，通常是用一根粗壯的竹篙插在船頭的一個洞眼里，再通過這個洞眼將竹篙的尖頭插在水底的泥土中，這樣木船就被固定在河邊。當船上裝滿了瓷器，艄公從船頭將竹篙輕輕拔起，再將竹篙放進水中使勁一撐，船，就開拔了。這時往往是在早上，河上還籠罩著薄薄的晨霧，船在霧中漸漸地遠去，消失在盡頭的天水之間。偶爾有幾只水鳥在江面飛過，當時我總在想這些瓷器不知運到什么地方去。

那時的昌江水很清，水底下是一粒一粒的沙子，還有些十分美麗的鵝卵石，在這些沙子與鵝卵石之間散落著許多的瓷片，這些瓷片隨便撿起一片，不是清代的就是明代的，它們在河床下靜靜地躺了不知道多少年。這里這類的古瓷片太多了，根本沒有人會留意它。

水中常停泊著許多的船只，還有許多的竹排和木排。對于生產(chǎn)瓷器的景德鎮(zhèn)來說，竹子和木材都是十分重要的，在陶瓷生產(chǎn)行業(yè)中竹篾的用途很多，可以用來包扎瓷器，也可以用來編織裝瓷器的瓷籃、竹簍，還可以用來編織下雨天蓋瓷坯的竹篾席等。木材的用途更多了，不僅要用來蓋建窯房、坯房，制作坯房、窯房中的許多器具，更重要的是充當燒瓷用的燃料。燒瓷用的燃料一般是松木，松木含松脂，易燃，耐燒，火焰還高，是燒瓷器的最佳燃料。燒瓷器的松柴有兩種，一種是在山上就劈成了塊，用船運到城里的松柴，當?shù)厝朔Q其為船柴。還有一種就是在山上砍下后，鋸成一兩米長的木頭段子，然后扎成木排，在江面自上而下地飄浮過來，開春了，江面上到處都能看到順流而下的竹排和木排，上面也有撐篙的人，常常是一兩個人帶上一長串木排或竹排。天晚了，這些到岸的木排和竹排來不及運走，就停在河邊。我和我的女伴們常常打赤腳趟水過去，在竹排上或木排上洗衣服或洗菜。

河里的魚多極了，尤其是在春天，河里一群群地游著許多小魚苗。父母告訴我，景德鎮(zhèn)不僅生產(chǎn)瓷器，還是有名的魚米之鄉(xiāng)。沿著昌江可以一直通到鄱陽湖，那里的魚更多，還有很多的野鴨子，在景德鎮(zhèn)的菜市場常常能買到野鴨子，據(jù)說都是從鄱陽湖里打來的。還有一種白白的透明的小銀魚，也是從鄱陽湖運來的。

每當吃完晚飯，我總愛和要好的伙伴，坐在江旁看日落，聊天。看著黃昏的晚霞在江對面的山頂上，一點一點地消失，褪色，變暗。隨即，江面上星星點點的漁火，開始燃起，月亮也慢慢地升了起來，天暗籃暗藍的，江邊洗衣服的人已經(jīng)散盡，四周寂靜了。河中停泊的船上常會有人探出頭來往河里倒東西，“嘩”的一聲，夜的寂靜便被打破了。船上的人也許還沒有吃飯，正在做他們豐盛的晚餐，也許他們已經(jīng)吃完了飯，正在往河里倒洗碗水。

景德鎮(zhèn)人習慣把這些生活在船上的人稱之為“船巴佬”，頗有點輕蔑的口吻。但就是這些“船巴佬”對景德鎮(zhèn)的陶瓷生產(chǎn)和陶瓷的運輸起著至關重要的作用。正是這些船民們將景德鎮(zhèn)做瓷的原料及燃料從昌江的上游運輸下來，然后又將景德鎮(zhèn)生產(chǎn)出來的瓷器運輸出去。

民國時，這些船民們有專門的船行和船幫組織。各地到景德鎮(zhèn)買瓷器的商人，需船運瓷器，必須由船行通知船幫，再由船幫趕排船只。船幫實際上就是沿岸碼頭的黑老大，大多是有一些封建把頭把持，他們對船只限制較嚴，東河的船不能走西河，各種船只都有自己規(guī)定的航行范圍和航區(qū)。

在沒通汽車以前景德鎮(zhèn)的瓷器航運主要是靠木帆船，這種情景一直延續(xù)到上世紀70年代末，我小的時候，昌江邊上還有不少的木帆船。這些木帆船有好幾種不同的型號，名字叫得很怪，有雕子船、羅蕩船，這兩種船形體很相似，船頭船尾尖而翹起，船窄身長，艙板高，雜木底，竹葉蓬，前艙沒有桅桿，主要是運瓷器，常年行駛在昌江下游。還有一種船叫大鶩梢船，首尾較高，船寬，底成弧形，后艙設有桅桿，船尾有櫓或舵操縱方向，主要在昌江上水行走。

很小的時候我就開始到河邊洗東西。每次洗東西時，看到船上人家的生活總是很好奇。記得我經(jīng)?？吹揭晃皇龤q的船上女孩子，她皮膚很黑，但很美很健康，每次她家船停泊在岸邊時，她總要上岸來買東西。她個子很高很挺拔，腿也很壯實。船上人很愛干凈，我看見他們總是把船艙擦了又擦，還打上桐油，紅紅的，亮亮的，光光的。他們在船上通常不穿鞋子，所以當那位船上姑娘上岸時，也是打著赤腳，我很佩服她，光著腳在沙地上走，一點也不覺得扎腳。我真想和她交個朋友，問問她是否跟我們一樣也要上學。我常想，船總是在不同的地方流動，生活在船上的孩子們怎么上學？但天性靦腆的我，始終沒有和她搭上話。所以，直到現(xiàn)在我都不知道，那些在船上漂泊的船民們，當年他們的孩子上學嗎？

現(xiàn)在這個問題已經(jīng)解決了，可是昌江的江面上，再也看不到任何帆船了。一是河水淺了不方便行船，二是現(xiàn)在陸路和空運都很發(fā)達，那行駛緩慢，效率很低的帆船自然也就被淘汰了。而且每家都有了自來水，不再會有誰還在河邊洗衣服洗菜了。更何況現(xiàn)在的水再也沒有那么清了。因此，現(xiàn)在走在昌江的河畔，很安靜，幾乎看不到什么人，江面上也是空蕩蕩的，也看不到在上面行駛的船。昔日的船民們，他們到哪里去了？他們現(xiàn)在的生活好嗎？這也許是一個我永遠也不會知道的謎。

現(xiàn)在當我回到景德鎮(zhèn)，再次來到昌江邊時，便深切地感覺到，這條曾經(jīng)繁榮了上千年，同時也繁榮了景德鎮(zhèn)的昌江河，已淡出景德鎮(zhèn)人們的視野，就像是一位已筋疲力盡、衰老了的母親，不再有了年輕姑娘般的光彩，也不再有了那充滿了青春氣息的活力。在河的兩岸早已架起了許多座鋼筋水泥的橋梁，再也沒有了十八渡的碼頭，連同它的名字一起消失在人們的腦海里。歷史又重重地翻過了一頁。

歷史上，景德鎮(zhèn)是一座為皇帝做瓷器的城市，所以其制瓷的工藝十分的精湛，并且取得了為皇家制瓷的地位與聲譽。到明中期以后陶瓷生產(chǎn)達到高峰。據(jù)記載，明嘉靖年間景德鎮(zhèn)燒制陶瓷的柴窯數(shù)量達900余座，“工匠人夫不下數(shù)十萬”，此刻，景德鎮(zhèn)陶瓷在國內(nèi)市場已形成了“利通十數(shù)省，四方商賈，販瓷器者萃集于斯(指景德鎮(zhèn))”、“自燕云而北，南交趾，東際海，西被蜀，無所不至”、“天下窯器所聚”的局面。

自明萬歷中期開始，隨著歐洲航海技術(shù)的發(fā)展，歐洲許多國家到中國進行貿(mào)易活動，景德鎮(zhèn)的海外市場也由此得到迅速地擴大。成千上萬件的景德鎮(zhèn)瓷器被歐洲商船源源不斷地載往世界各地，將其作為一項有利可圖的商貿(mào)活動。當時歐洲各國的上層社會也以搜集景德鎮(zhèn)瓷器為時髦，從而使景德鎮(zhèn)外銷瓷產(chǎn)量驟增。歐洲的商人們把歐洲流行的器皿造型、紋樣介紹到中國來，以使景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的日用瓷更符合歐洲人的習慣。明清兩代，除歐洲商人和中國商人輸出的瓷器外，還有日本商人和附近南洋一帶的商人，也大量地到景德鎮(zhèn)來購買瓷器。包括當時的俄羅斯人也參與了這些活動。因此，景德鎮(zhèn)的歷史很早就和世界的歷史聯(lián)系在一起，景德鎮(zhèn)的文化很早就和世界的文化聯(lián)系在一起。而昌江河正是這中間連接的紐帶。

這一點感受，在我游歷了歐洲以后，尤為深刻。景德鎮(zhèn)雖然只是一個地處偏僻的山城，但在歐洲所有著名的城市，只要仔細尋找，便到處能看到景德鎮(zhèn)留下的種種陳跡。在荷蘭的阿姆斯特丹，商店出售的由荷蘭當?shù)厣a(chǎn)的青花瓷中，我們?nèi)匀荒芸吹?，景德?zhèn)明清時風格的影響；在意大利一座叫芬澤的小鎮(zhèn)上，這里生活著5萬多人口，幾乎家家都做瓷器，瓷器的風格是青花加彩。當?shù)厝烁嬖V我們，這里陶瓷的生產(chǎn)方式和彩繪方式都深受景德鎮(zhèn)的影響；在法國的盧浮爾宮、凡爾賽宮，德國的海德堡博物館，英國的大英博物館等，我們處處能看到當年從景德鎮(zhèn)出口到歐洲去的各種瓷器。景德鎮(zhèn)陶工們那富有創(chuàng)造性地對異國藝術(shù)風格的模仿的能力，讓我感嘆不已，驚慕景德鎮(zhèn)的祖輩們竟然有那么高超的制瓷技藝；當我在歐洲街頭漫步時，常能看到路旁的古董店里陳列有景德鎮(zhèn)明清時期的各種瓷器。記得倫敦若丁山街一個瓷器店的主人告訴我，景德鎮(zhèn)的瓷器，在歐洲的歷史上曾價比黃金。

在英國的特倫特河畔的斯多克地區(qū)，是英國制瓷的中心，著名的維奇伍德瓷廠就坐落在這里。當?shù)赜幸蛔沾刹┪镳^，里面介紹了英國的制瓷工藝當年是如何受景德鎮(zhèn)影響的。在博物館的書架上，有不少的書都和景德鎮(zhèn)有關系。在博物館的工藝流程表演間里，我和一位正在做坯的英國陶工交談起來，他聽說我來自中國，還在景德鎮(zhèn)生活過，便肅然起敬。他說，景德鎮(zhèn)是所有陶工心中的圣地，他說，他非常希望有一天能到那里去“朝圣”。他的話真的令我非常感動，也使我眼前又重新浮現(xiàn)出了那奔流不息的昌江水，還有當年那一只只載滿瓷器的木帆船。

鑄造了景德鎮(zhèn)千年歷史的，是那些無數(shù)不知名的景德鎮(zhèn)陶工，他們永遠也不知道，自己的雙手、自己的智慧，曾在世界上贏得了如此的聲譽，他們當年做的瓷器被那么珍貴地陳列在世界各地的博物館，因為這世界實在是太大，景德鎮(zhèn)和這些地方的距離實在是太遙遠。但在世界已經(jīng)變成了一個地球村的今天，我們很輕易地就在異國他鄉(xiāng)看到了當年景德鎮(zhèn)的成就，看到了景德鎮(zhèn)千年走過的世界足跡。也知道了當年的木帆船上的瓷器被運送到了那么寬廣的世界。

今天，交通更加便利了的景德鎮(zhèn)，它的歷史又該怎樣地書寫，歷史不會重復，但它會有一條更新的路，連接著它的過去與未來。木帆船的時代過去了，昌江河不再是景德鎮(zhèn)人生活的中心，但無論如何歷史是不會被忘記的，它常常在我們的心中啟示著我們的未來。

方李莉

(來源:人民政協(xié)網(wǎng))