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　　曹雪芹的家族文化研究，一直是紅學(xué)研究中的一個(gè)重要課題。此前，學(xué)術(shù)界主要有兩種觀點(diǎn)，一種以周汝昌先生為代表，認(rèn)為明初曹家自江西武陽(yáng)渡北上豐潤(rùn)，一支遷居鐵嶺；另一種以馮其庸先生為代表，認(rèn)為曹氏祖先“著籍”遼陽(yáng)。長(zhǎng)期以來(lái)，兩種觀點(diǎn)互相辯難，爭(zhēng)執(zhí)不下。近期，關(guān)于曹雪芹家族祖籍研究又有重要史料發(fā)現(xiàn)，在南昌市進(jìn)賢縣，發(fā)現(xiàn)了江西進(jìn)賢1946年修訂的木活字版《曹氏族譜》。該族譜的發(fā)現(xiàn) ，證明了進(jìn)賢曹譜和武陽(yáng)曹譜的垂直關(guān)系，即進(jìn)賢曹為武陽(yáng)曹之始祖，我國(guó)文學(xué)巨作《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹家族祖先為江西省進(jìn)賢縣山東曹村人曹端禮。

　　以往的曹雪芹家族研究，將曹雪芹家族傳承推延至江西武陽(yáng)，以北宋名將曹彬?yàn)椴苁霞易宓脑甲嫦?，以武?yáng)為曹氏家族北遷的始發(fā)地。進(jìn)賢縣《曹氏族譜》的發(fā)現(xiàn)不僅證明了江西進(jìn)賢當(dāng)?shù)氐恼f(shuō)法，與當(dāng)代縣志和豐潤(rùn)《浭陽(yáng)曹氏族譜》中關(guān)于進(jìn)賢的記載完全一致，而且也由此證明了進(jìn)賢曹譜和武陽(yáng)曹譜的垂直關(guān)系——武陽(yáng)曹氏是進(jìn)賢曹氏的分支。

　　進(jìn)賢《曹氏族譜》化解多年?duì)幷撘牲c(diǎn)

　　《曹氏族譜》的發(fā)現(xiàn)完整勾勒了曹雪芹家族遷徙歷史路線圖。

　　曹雪芹家族的發(fā)祥地為古曹國(guó)（山東曹縣），唐貞觀年間分居江西進(jìn)賢山東曹家，繁衍為江南望族，后（或經(jīng)武陽(yáng)）遷河北豐潤(rùn)、遼寧鐵嶺，再入旗籍。

　　進(jìn)賢《曹氏族譜》的發(fā)現(xiàn)，為曹家遷徙的研究，勾畫了一幅完整清晰的路線圖，根據(jù)對(duì)進(jìn)賢《曹氏族譜》、武陽(yáng)《曹氏族譜》以及豐潤(rùn)《浭陽(yáng)曹氏族譜》的研究，可以梳理出曹雪芹家族自唐代以來(lái)的遷徙路線為：世居山東曹州——江西進(jìn)賢縣山東曹村（唐貞觀年間，曹端禮）——江西武陽(yáng)（宋末元初，曹子義）——河北豐潤(rùn)（明永樂，端廣）和遼寧鐵嶺（明永樂，端明），遼寧鐵嶺（明永樂，端明）這一支又遷徙至沈陽(yáng)后再至北京。該路徑的清晰描繪，使周汝昌先生的“豐潤(rùn)說(shuō)”與馮其庸先生的“遼陽(yáng)說(shuō)”等存有爭(zhēng)議的學(xué)說(shuō)自然地連接起來(lái)，化解了曹雪芹祖籍、籍貫研究多年?duì)幷摰囊牲c(diǎn)。

　　進(jìn)賢《曹氏族譜》的發(fā)現(xiàn)，對(duì)紅學(xué)界一直爭(zhēng)議的幾個(gè)問題也做了進(jìn)一步的修正，如周汝昌先生一直認(rèn)為，曹家是曹彬之后，而進(jìn)賢發(fā)現(xiàn)的《曹氏族譜》明確記錄了曹氏武陽(yáng)始祖曹孝慶為進(jìn)賢曹氏第十八代孫，曹孝慶之孫曹子義將家遷至武陽(yáng)，而進(jìn)賢縣曹始祖為唐朝貞觀年間山東曹村人曹端禮。

　　此外，此次發(fā)現(xiàn)引發(fā)了全國(guó)曹氏大通譜，進(jìn)賢《曹氏族譜》發(fā)現(xiàn)后，紅學(xué)專家親赴進(jìn)賢縣調(diào)查尋訪，并撰寫論文《曹雪芹的旗籍與祖籍》，引發(fā)了全國(guó)各地曹氏族裔尋根問祖的熱情，江西省內(nèi)的都昌、湖口、修水、武寧、省外的湖南岳陽(yáng)、湖北江夏等地，紛紛搜尋舊譜，找到了多部民國(guó)甚至清代的《曹氏族譜》，都能印證進(jìn)賢縣民國(guó)版《曹氏族譜》的真實(shí)性和可靠性。省內(nèi)外很多曹氏居住地的后人，還來(lái)進(jìn)賢山東曹家尋根拜祖。

　　紅學(xué)專家6月聚首進(jìn)賢

　　出于對(duì)本土文化資源的重視和對(duì)文化事業(yè)的支持，南昌將舉辦“曹雪芹家族文化研討會(huì)”，邀請(qǐng)全國(guó)各方面紅學(xué)、曹學(xué)專家今年6 月齊聚南昌進(jìn)賢。希望通過本次研討會(huì)，打破以往由于史料缺少而導(dǎo)致的各執(zhí)一詞，各據(jù)一地的僵化局面，共聚一堂進(jìn)行學(xué)術(shù)探討。這一盛會(huì)在研究曹雪芹家族文化的同時(shí)，還將把中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最具凝聚力的姓氏文化研究、譜牒文化研究引向深入。此舉更是南昌市進(jìn)行社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要舉措。

　　在昨天舉辦的新聞發(fā)布會(huì)上，中國(guó)第一歷史檔案館研究員、中國(guó)紅學(xué)會(huì)常務(wù)理事張書才表示，南昌舉辦曹雪芹家族文化研討會(huì)很有意義，進(jìn)賢《曹氏族譜》的發(fā)現(xiàn)，是令全國(guó)紅學(xué)研究者十分振奮的好消息，它是紅學(xué)研究的重要資料，提供了紅學(xué)新課題，有了新的資料，很多問題與以往不同，紅學(xué)的研究者和愛好者可以在這次探討會(huì)上切磋，共促學(xué)術(shù)發(fā)展。大同紅學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)鄒玉義說(shuō)，將于6月在昌舉行的研討會(huì)將為紅學(xué)研究提供平臺(tái)，他希望通過此次研討會(huì)，使紅學(xué)取得更加豐厚的成果。遼陽(yáng)紅學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)王洪勝則表示，研究曹雪芹家族文化的意義不僅僅是家族遷徙的歷史意義，更多的是對(duì)姓氏文化、宗譜文化這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史意義進(jìn)行研究，因此，在進(jìn)賢縣舉辦的這次研討會(huì)非常有意義，他非常期待6月的進(jìn)賢之行。鐵嶺紅樓夢(mèng)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)李瑞清說(shuō)，曹雪芹家族文化研討會(huì)的舉辦，將有利于促進(jìn)當(dāng)?shù)丶t學(xué)的研究發(fā)展，掀起新一輪紅學(xué)熱，而通過這次研討會(huì)，可把曹雪芹家族各居住地的研究成果有機(jī)結(jié)合起來(lái)，共同推進(jìn)紅學(xué)發(fā)展。