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——評(píng)廣播劇《重返鄱陽湖》

　　浩瀚的鄱陽湖，波光瀲滟，水天一色。湖畔，一位少女正吹奏著一支短小精致的蘆笛。那美妙的笛聲時(shí)而幽怨、凄婉，時(shí)而蒼涼、悲壯，時(shí)而歡快、昂揚(yáng)，隨著輕輕的濤聲飄向遠(yuǎn)方——這便是廣播劇《重返鄱陽湖》用聲音為聽眾營造的一個(gè)意境。這意境深邃而優(yōu)雅，充盈著詩情畫意。它在劇中反復(fù)呈現(xiàn)，貫穿始終，給聽眾以極大的審美享受。

　　全劇的故事從笛聲切入。故事構(gòu)思可謂奇巧。劇不長，分為三集，演播時(shí)間僅為一個(gè)半小時(shí)左右。然而它卻跨越了兩個(gè)世紀(jì)，濃縮了鄱陽湖畔一個(gè)普通人家三代人的人生理想與人生軌跡。

　　蘆笛吹奏者白鷺姑娘是這個(gè)故事的講述者，同時(shí)也是這個(gè)故事的主人公之一。故事一開始，她的一段充滿幽怨的笛聲將聽眾帶入了上世紀(jì)60年代末。那是一個(gè)瘋狂的年代，人們?cè)谝环N狂熱而愚昧的理念蠱惑下，向大自然開戰(zhàn)。鄱陽湖畔，打響了一場圍湖造田的戰(zhàn)斗。白鷺的爺爺白山擔(dān)任河西村青年突擊隊(duì)隊(duì)長，他率領(lǐng)眾青年年復(fù)一年地戰(zhàn)天斗地，結(jié)果遭到大自然無情的“報(bào)復(fù)”——在一次洪水決堤時(shí)，他舍身堵漏，葬身湖底。不幸的是，人們并沒有因此而醒悟，與大自然的戰(zhàn)斗依然“前仆后繼”。白鷺的父親白水子承父志，擔(dān)任村支書的他帶領(lǐng)村民們將圍湖造田的戰(zhàn)斗進(jìn)行到底。為此，他奉獻(xiàn)了青春，犧牲了愛情、婚姻。而“奉獻(xiàn)”與“犧牲”所換來的卻是大自然更酷烈的懲罰。1998年，一場百年未遇的特大洪水使全村的良田、屋宇蕩然無存，兩代人數(shù)十年的“奮斗業(yè)績”頃刻間化為烏有。

　　所幸的是，這場大災(zāi)終于喚醒了人們的理性。人們終于認(rèn)識(shí)到與天斗、與地斗，并非“其樂無窮”，而是“其害無窮”，害及子孫，禍及未來。災(zāi)后不久，國家出臺(tái)了“平垸行洪、退田還湖、移民建鎮(zhèn)”的戰(zhàn)略決策。白水告別了鄱陽湖，告別了葬身湖底的父親，也告別了他人生一段不堪回首的歲月，領(lǐng)著鄉(xiāng)親們撤離鄱陽湖，重建了一個(gè)新村，也重建了一個(gè)理想、信念。更可喜的是，他的女兒白鷺痛定思痛，毅然選擇攻讀水利專業(yè)。當(dāng)新世紀(jì)來臨時(shí)，這位大學(xué)畢業(yè)生超越了父輩的歷史局限，重返鄱陽湖，致力于鄱陽湖退田還湖后生態(tài)環(huán)境的重建。歡快的笛聲，奏出了她的理想，她的追求，她的憧憬。

　　這部廣播劇篇幅不長，卻可謂“微言大義”。它承載了一個(gè)宏大的主題。在人類日益重視生態(tài)保護(hù)、環(huán)境保護(hù)的今天，這個(gè)主題無疑具有國際性。

　　它的思想性毋庸置疑。它的藝術(shù)性、可聽性亦可圈可點(diǎn)。全劇在散文詩式的敘事中，融入了戲劇性元素，從而使情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。例如，編導(dǎo)將采訪白鷺的中年女記者蘆燕燕設(shè)計(jì)為她的生母。劇中，蘆燕燕與白水的相戀、成婚、分手以及劇末的母女相認(rèn)等情節(jié)，均讓人聽后為之動(dòng)容。

　　蘆笛聲聲，思緒悠悠。笛聲引發(fā)的是聽眾對(duì)歷史的反思，對(duì)人與自然關(guān)系的沉思。當(dāng)劇末的笛聲與千萬只候鳥的歡鳴融為一體時(shí)，我們聽到的是一段天籟之音。它是一曲人與自然的和諧頌歌，更是一曲科學(xué)發(fā)展觀的贊歌！