亚洲图片欧美校园春色,色综合久久中文字幕有码,亚洲黄色手机在线网站,亚洲偷自拍网站第一页,日韩视频综合一区二区三区,亚洲男人的天堂2015,国产精品一区二区三区太大,另类春色校园亚洲欧美,国产中文欧美日韩在线 欧美

　　劉剛、冬君

　　1989年9月20日，農(nóng)民筑堤，在贛江古河道挖出了青銅器，再挖下去，就發(fā)現(xiàn)了一座與商朝同時(shí)的大墓遺址。遺址出土文物數(shù)量堪與殷墟、三星堆相匹，因其位于江西省新干縣大洋洲鄉(xiāng)程家村，故稱“新干大洋洲商代大墓遺址”。

　　為什么要冠以“商代”兩字？如為研究方便，僅僅作為歷史時(shí)期的標(biāo)志，還說得過去，若以為被商朝統(tǒng)治，就背離了事實(shí)。事實(shí)是，那時(shí)的中國，還在方國時(shí)期，方國獨(dú)立，與商對峙，你爭我奪，征戰(zhàn)不已，因此，我們不好將方國的歷史，都說成是商朝史，江南那只虎，是方國的標(biāo)志。

　　作為標(biāo)志，那只虎，就出現(xiàn)在新干大洋洲大墓里，考慮到附近還有同一時(shí)期的吳城文化遺址，而新干大洋洲大墓遺址就在吳城文化圈里，我們可以將那只虎看做吳城文化的標(biāo)志。

　　從南昌驅(qū)車昌樟高速，過樟樹市，左有大墓遺址，右有吳城文化遺址。

　　吳城文化圈有多大？從大洋洲大墓遺址向西，越過贛江約20公里處，就到了樟樹吳城。由此再往北去，進(jìn)入九江地區(qū)，在長江邊上的瑞昌，有個(gè)名叫銅嶺村的地方，有一處3300年前的銅礦冶遺址，出土了木轆轤、銅斧、銅鑿、木鏟、木洗礦槽等成套采礦工具和一系列采礦遺跡。這是迄今為止，所見最早的銅礦冶遺址了，距離長江約7公里，離湖北大冶銅綠山礦冶遺址約40公里。這一長江沿線的銅礦帶，不僅是江南青銅文明的“金床”，恐怕也是位于中原的商朝大宗銅料來源供給地。

　　還有100多處遺址，它們所在區(qū)域，大致就沿這一線，在贛江中下游和長江中游以南分布，坐落在鄱陽湖和洞庭湖之間，3000年前，這一帶就是青銅時(shí)代的江南——吳城文化發(fā)祥地。新干大洋洲大墓遺址、銅嶺村銅礦遺址、吳城文化遺址，它們構(gòu)成了青銅時(shí)代獨(dú)立的江南文化板塊。

　　大墓出現(xiàn)在古河道上，可見贛江在游移。如今，贛江就在這座大墓西面，相距不到1公里，往北流去。贛江北去，進(jìn)入鄱陽湖，繼續(xù)往北，就進(jìn)入長江、漢水流域，一直通往中原了。

　　考古學(xué)家李學(xué)勤認(rèn)為，商文化的影響，基本上就是從這條水路來的。他說，新干大洋洲大墓所出土的器物，很容易看到中原商文化的影響。這句話的前提是，吳城文化是商朝文化的一部分。

　　這還是在用中原正統(tǒng)史觀來看初民文化。吳城文化遺址，與商代武丁中興大約同時(shí)。但吳城文化的興起還要早，早到什么時(shí)候？很可能在炎黃時(shí)期，因?yàn)椤妒酚?#183;五帝本紀(jì)》說，黃帝“教熊羆貔貅豹虎，以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野，三戰(zhàn)而后得其志?！贝恕盎ⅰ?，后來出現(xiàn)在殷人卜辭里，無獨(dú)有偶，吳城文化就以“虎”為標(biāo)志。以“虎”為標(biāo)志的方國，叫做“虎方國”，我們看新干大洋洲遺址出土的青銅器，其裝飾有一大特色，器耳上多一圓雕臥虎，獸面紋也多是虎頭形、刀戈把手也是虎頭，器皿腳虎尾，最為引人注目的是一件青銅虎，獠牙，有兩尾，一身幾何紋，背上立一只鳥，被稱為“伏鳥雙尾青銅虎”。這便是江南那只虎，頗具圖騰魅力，為中原青銅禮器所未見。

　　這“一虎一鳥”，很可能就是“虎方”的代表。炎黃時(shí)期，“虎方”北上，參與炎黃大戰(zhàn)，站在黃帝一邊，戰(zhàn)后，就留在了中原。后來，禹鑄九鼎，為華夏文明奠基，當(dāng)時(shí)“貢金九牧”，而“虎方”多銅，理應(yīng)不會落后。商先王時(shí)，“虎方”在中原立國，與商沖突。

　　卜辭中，作為國族名稱的“虎”，有“虎侯”和“虎方”，“虎侯”是商王近臣，封于庸，在王畿內(nèi)，而“虎方”為方國，在商朝外?；⒎酵顺鲋性?，回到江南，以青銅立國，控制著長江中游從江西瑞昌到湖北大冶這一線的銅礦山，先后開發(fā)了銅嶺村銅礦和銅綠山銅礦。卜辭記載說，商王武丁令“舉”和“望”兩族隨王師征伐“虎方”，為此舉行告祭，卜問先王。武丁善戰(zhàn)，尚且要卜問先王，看來虎方不弱，勝負(fù)難以預(yù)料?！对娊?jīng)·商頌》，盛贊武丁“奮伐荊楚”，卻只字未提與虎方之戰(zhàn)，看來對虎方戰(zhàn)事受阻。我們從吳城文化遺址里，看到了一場戰(zhàn)爭留下的遺跡，在近4米深的外城壕中，發(fā)掘面積還不到10平方米，就挖出20具殷人的頭蓋骨和部分肢骨，據(jù)專家推測，城壕兩側(cè)可能還有大量頭蓋骨。

　　對于武丁以后的殷人來說，江南不光有銅，還有虎，那是一只獠牙雙尾，與鳥同行同棲形影不離的虎，是嘯居大地，而又向往天空的虎。這里出土的青銅器，形制幾乎都與虎有關(guān)，充滿了與生俱來的江南虎氣，映證了虎方國的往昔。

　　在殷人眼里，江南是什么？是銅！青銅文化不能沒有銅，“國之大事，在祀與戎”，全靠銅。殷人以銅為“金”，稱南下掠銅為“俘金”，這場戰(zhàn)爭可能與搶銅有關(guān)。有人對商代青銅器做過鉛同位素測試，發(fā)現(xiàn)安陽商代彝器中有一部分是用瑞昌銅嶺礦石鑄的，與吳城和大洋洲遺存用的是同樣的礦石。

　　這表明，殷人有一條“俘金”路線，進(jìn)入了吳城文化地盤。對于殷人來說，銅很重要，是核心，無論神權(quán)，還是王權(quán)，都要靠銅來支撐。臺灣考古學(xué)家張光直認(rèn)為，三代建都與青銅有關(guān)，雖然夏代的青銅器還有待于考證，商朝遷都是事實(shí)。一旦礦產(chǎn)殆盡，就遷都而去。商先王時(shí)期，自契至湯遷了8次，自湯以下遷了5次，盤庚以后就不再遷都了。武丁的目光南下，看得很遠(yuǎn)，發(fā)現(xiàn)銅礦都在長江一線，尤其長江南岸贛鄱平原，銅礦用不完，史載武丁南征，“奮伐荊楚”，可能由楚入贛。武丁南下“俘金”，敗于虎方，就以江北盤龍城為據(jù)點(diǎn)，開辟了一條從漢水東進(jìn)入中原的南銅北運(yùn)的“貢金”路線，以確保所需銅資源。

　　“俘金”是掠銅，而“貢金”呢？當(dāng)然就是做銅貿(mào)易了。把貿(mào)易當(dāng)做進(jìn)貢，是王朝中國的通病，歷來如此的。殷人本來就善于經(jīng)商，所以，國號為“商”。通常，他們都準(zhǔn)備了兩手，一手戰(zhàn)爭，一手貿(mào)易，能用戰(zhàn)爭解決的，就用戰(zhàn)爭解決，戰(zhàn)爭一時(shí)解決不了，就做貿(mào)易。貿(mào)易地點(diǎn)盤龍城，就在今日江北灄口。商與虎方在盤龍城交易，多半是從虎方進(jìn)口銅料，做成青銅器，再賣給虎方，獲利也不少。

　　貿(mào)易使用了青銅貨幣，殷人用青銅貝，而虎方人用青銅手斧，彭明翰在《吳城文化研究》中指出，新干大洋洲出土的青銅手斧就是貨幣。張光直還說，城市興起有兩條路：一條是技術(shù)與貿(mào)易之路，另一條是王朝政治之路。 第一條恐怕就是以吳城文化為核心的江南青銅文化板塊，那另一條自然是商朝。商朝出土的青銅器，或?yàn)殪胫Y器，或?yàn)槿种?。而新干大洋洲遺存，出土的青銅工具，有18種143件之多，包括兩個(gè)工具群，其中6種75件為手工業(yè)工具群，12種68件屬于農(nóng)業(yè)工具群。張光直的視野，逡巡于從仰韶、龍山至三代的路線，其目光最終落在王朝上。沒有看到還有另一線，即從河姆渡到良渚到吳城和三星堆，這一線，產(chǎn)生了若干個(gè)方國，卻從未出現(xiàn)王朝，因此，它們是方國文化，而非王朝文化。

　　事實(shí)上，江南本土從未生長出一個(gè)大一統(tǒng)的王權(quán)。大凡歷史上，因異族入侵，而出現(xiàn)南北朝時(shí)期，均由中原王朝南下所致，非由江南本土自立，到頭來，還是要被中原新興王朝統(tǒng)一。王朝徙于江南，坐落在方國文化的地望里，謂之偏安，除了在抵抗異族中生長愛國之動力外，難以伸展一統(tǒng)之志，此緣于文化以及地理。近代以來，洋務(wù)運(yùn)動和維新變法，都在江南實(shí)施，此由西學(xué)東漸導(dǎo)致，亦出自其自有之方國文化的根柢；驅(qū)逐韃虜與共和立國之革命，出現(xiàn)在長江流域，看似一時(shí)一地，由外來影響引起，實(shí)則淵源有自。毛澤東說，沒有西方帝國主義的入侵，中國也能自發(fā)地進(jìn)入資本主義，他指的就是長江流域。

　　透過王朝中國去看文化中國，不光要去三代之時(shí)的中原，去看盛開的王權(quán)之花，品味豐碩的王朝之果，還要去長江流域看看那里的方國，尤其要去江南，看看吳城文化里的那只虎，我們不光是龍的子孫，還是虎的后裔。錦繡江南，有最美的絲和瓷，還有自由的虎氣，其根柢就在3500年前的那只虎里。