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老林聊齋（136）

那天荷塘賞美，由于綠葉如蓋遮住了艷陽的炙烤，再加上不知從哪里吹出來的爽風(fēng)讓人不忍離去，我就認(rèn)真的在麗影中尋找自己心儀的樂趣。當(dāng)時(shí)心想這涼爽的科技難以造就的風(fēng)是從哪兒來的，是藕荷如仙般的智能把水中涼意變成了生命的喜愛，在葉間叢中裊繞，引得帥男靚女如癡如醉，甚至好多人老珠黃閱盡蒼桑淡然一切的老者，也目中閃光贊嘆不絕。還是愛烏及屋，心情意識(shí)左右了環(huán)境的適宜程度。不管怎么說，觀賞的人那么多，大家都是喜笑顏開的，此情景絕對(duì)少有。也是出于喜歡吧，我湊近那些奇葩的距離，幾乎都形似于親吻那樣的親密，心里哪點(diǎn)九九也不想隱瞞別人，就是想讓她身上揮發(fā)出來的清香，把自己從里到外徹底沐浴一回。也是機(jī)緣巧遇，眼前忽然就有了奇遇，美美的懷中各自抱著我從未見過的蓮蓬，她們是用什么合成的，如此讓人賞心悅目。

人生眼看已近尾聲，突然就心生一種困惑難以釋懷，天地奇妙自不必說，它能讓不滅的物質(zhì)通過物理和生理的變化不斷的進(jìn)行循環(huán)，并在這種循環(huán)中造就一種生命喜聞樂見的生存環(huán)境、物質(zhì)累積與分解以及能量轉(zhuǎn)換，完成生命載體的誕生、成長和消亡。而且這些循環(huán)環(huán)節(jié)都是有序的環(huán)環(huán)相扣的，如有一環(huán)出現(xiàn)故障或斷裂，整個(gè)生態(tài)就有可能崩潰和覆滅。這些環(huán)節(jié)通過物種之間的相克相生平衡狀態(tài)，達(dá)到各取所需相安無事。它們之間有殺戮有扶持有呵護(hù)，盡管它們都不會(huì)承認(rèn)或不愿承認(rèn)，但這種存在卻是永恒。你比如草木和動(dòng)物，可以說動(dòng)物的存在沒有草木是不可以，草木為動(dòng)物提供了生命載體所需的一切能量和輸送能量所需的水和空氣，甚至靈魂的開竅與否，都與草木的天然合成有著必然的關(guān)系，而動(dòng)物生命活動(dòng)的排泄物卻是草木生長的必須品，它們之間應(yīng)該有感恩的意識(shí)和行為，卻不是那么明顯。人們對(duì)所謂的糧食疏菜是情有獨(dú)衷的，為了得到更多就有了扶持呵護(hù)與殺戮，盡管那些殺戮人們不認(rèn)為是血淋淋的殘忍，但那些不可否認(rèn)是生命的結(jié)束。為了降低成本還利用了植物與某種或幾種物質(zhì)混合物之間的關(guān)系，使很多植物還沒有呱呱墜地時(shí)就失去了生存的機(jī)會(huì)，殊不知每一種植物對(duì)動(dòng)物和人，甚至對(duì)棲地環(huán)境的主要因子來說都有微妙的關(guān)系，誰也不知道那種植物可以把土壤、空氣、水中的那種有害成分變成有益利用，誰也不知道那種植物的揮發(fā)物和分泌物對(duì)環(huán)境的有益補(bǔ)充會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響，所以說，人們的聰明或著說科技產(chǎn)品的所謂好處究竟對(duì)人怎樣，都是會(huì)在生態(tài)效果中顯現(xiàn)的。草木以自己生命的精彩，實(shí)現(xiàn)了守土職責(zé)，實(shí)現(xiàn)了生命所需的風(fēng)調(diào)雨順，緩解著極熱極寒以及各種環(huán)境中不利生命健康的諸多因素，是地球上所有生命應(yīng)該感恩的上帝。

草木的存在不能說對(duì)任何生命都不可或缺，對(duì)人的生活來說，確實(shí)少了它們不單健康沒有保證，生命能不能平安運(yùn)行都得畫一個(gè)大大的問號(hào)。首先，中醫(yī)認(rèn)為人應(yīng)該是一個(gè)素食主義者，不管肉食多么可口多么誘人，都會(huì)給人的機(jī)體環(huán)境形成麻煩，依據(jù)一是消化過程會(huì)產(chǎn)生使身體變異的酸性成分，還有就是廢物排出途徑和時(shí)間過長，其中的毒素會(huì)促使器官細(xì)胞誤入歧途。其次植物的生長可以凈化水質(zhì)、凈化空氣。植物生長需要大量的氮磷鉀是人所共知的，但需要多少種微量元素就鮮有人知了，且每一種植物所需要的微量元素的種類多少和量的多少也是很少有人研究的。我們可以認(rèn)為，生態(tài)平衡狀態(tài)下的環(huán)境是最純凈的，最適宜各種生命棲息的，因?yàn)榈厍蛏系拿恳环N元素，都在無時(shí)無刻的被植物和動(dòng)物群落分解著合成著，并在這種分解與合成的過程中，維持著所有生命都可以健康繁延的棲息環(huán)境。如果草木的群落和種類出現(xiàn)問題了，人類生活是不是可以是“皮之不存，毛將焉附”了。